هو القسم الأوّل خاصّة - وهو ( 1 ) النقل في الزمن المعيّن - لكان الحكم بالبطلان على تقدير فرض اجرة مع نقله ( 2 ) في غيره أولى ( 3 ) ، لأنّه ( 4 ) خلاف قضيّة الإجارة ( 5 ) وخلاف ما تعلّقت به ، فكان ( 6 ) أولى بثبوت أجرة المثل . وجعل ( 7 ) القسمين متعلّقها ( 8 ) على تقدير ذكر الأجرة ، والأوّل ( 9 )